摘要: 1： 作為一個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)，不需要、也不可能事必躬親，但一定要__________，能夠在注重細(xì)節(jié)當(dāng)中比他人觀察得更細(xì)致、__________，在某一細(xì)節(jié)的操作上做出榜樣，并形成__________，使每個(gè)員工都不敢馬虎，無(wú)法__________ ...
| 1： 作為一個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)，不需要、也不可能事必躬親，但一定要__________，能夠在注重細(xì)節(jié)當(dāng)中比他人觀察得更細(xì)致、__________，在某一細(xì)節(jié)的操作上做出榜樣，并形成__________，使每個(gè)員工都不敢馬虎，無(wú)法__________。只有這樣，企業(yè)的工作才能真正做細(xì)。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、明察秋毫 周密 威懾力 搪塞 B、明辨是非 周詳 使命感 推脫 C、抓大放小 透徹 好習(xí)慣 塞責(zé) D、高瞻遠(yuǎn)矚 入微 內(nèi)聚力 敷衍 2： 中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍不完善，需要有監(jiān)測(cè)與控制體系。但行政調(diào)控并非萬(wàn)能藥，價(jià)格管制往往會(huì)__________市場(chǎng)正常的供需信號(hào)，__________正常的市場(chǎng)運(yùn)行，最終為下一個(gè)階段經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的異常埋下__________。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、干涉 阻礙 陰影 B、擾動(dòng) 干預(yù) 禍患 C、干擾 煩擾 隱患 D、擾亂 扭曲 伏筆 3： 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，許多知識(shí)分子和青年學(xué)生盡管各有各的情況，但 ，都聚集到了革命圣地延安的寶塔山下。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 單項(xiàng)選擇題 A、殊途同歸 B、大同小異 C、異曲同工 D、不謀而合 4：要問打工仔們的夢(mèng)想是什么，答案______，做生意、賺錢、發(fā)財(cái)，其他一切在這之后都會(huì)到來(lái)。在工廠的倉(cāng)庫(kù)里，他們幽默地把拉貨的油壓車稱作“寶馬”。他們倒是想擁有真正的寶馬，或者至少是“寶馬”式的______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、不約而同 坐騎 B、如出一轍 財(cái)富 C、出乎意料 待遇 D、大同小異 生活 5： 宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的人們，其意義已與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代不可__________。那時(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，主要是眼睛向上，為黨和政府提供施政參考，而現(xiàn)在卻直接面向社會(huì)，向市場(chǎng)主體和廣大公眾傳遞公開透明的信息，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)走向確立預(yù)期。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、相提并論 B、同日而語(yǔ) C、等量齊觀 D、一視同仁 6：許多好書的價(jià)值僅限于某一特定歷史時(shí)期，它們沒有展示出那種__________的吸引力，這種吸引力來(lái)源于用各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的人都能理解的方式來(lái)討論各時(shí)代、各地區(qū)的人都要__________的問題。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、一如既往、解決 B、歷久彌新、考察 C、一唱百和、思考 D、經(jīng)久不衰、面對(duì) 7：近年來(lái)，漢語(yǔ)出現(xiàn)了許多新詞新語(yǔ)，對(duì)同一事物或現(xiàn)象，有人愿意這樣說，有人愿意那樣說。對(duì)此，語(yǔ)言工作者應(yīng)進(jìn)行客觀冷靜的分析，看到那種盲目效仿港臺(tái)語(yǔ)，或者為表現(xiàn)個(gè)性而表現(xiàn)個(gè)性的刻意“創(chuàng)新”，不聞不問是不對(duì)的，我們應(yīng)規(guī)范語(yǔ)言運(yùn)用的主流，但過分強(qiáng)調(diào)規(guī)范，希望純而又純也不行。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、新詞新語(yǔ)是人們社會(huì)生活的直接反映，折射出時(shí)代的色彩 B、應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的主流進(jìn)行規(guī)范 C、對(duì)盲目效仿和刻意“創(chuàng)新”的語(yǔ)言應(yīng)進(jìn)行規(guī)范 D、對(duì)新詞新語(yǔ)過分挑剔不利于語(yǔ)言的創(chuàng)新和發(fā)展 8： 王大媽聽到小李說他父母的不是，嘴上雖然沒說什么，心里卻_________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、不可名狀 B、不以為意 C、不以為然 D、不置可否 9： 今后，技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù)，而是多學(xué)科、多技術(shù)領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展，而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新，又要有利于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨，這將使得行業(yè)間的界限越來(lái)越模糊，綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。這段文字主要說的是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì) B、未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng) C、提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo) D、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍 10：中國(guó)模式最終一定會(huì)影響世界政治的游戲規(guī)則，豐富世界民主政治的內(nèi)容和形式。西方模式也是一路走來(lái)，并最終成為強(qiáng)勢(shì)模式的。這很像學(xué)外語(yǔ)，如果你認(rèn)為世界上只有英語(yǔ)好，那么你就永遠(yuǎn)是學(xué)生，他永遠(yuǎn)可以說你哪些地方不對(duì)，甚至打個(gè)不及格�，F(xiàn)在中國(guó)崛起了，中文也自然會(huì)成為國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言。你要和我交流，就要好好學(xué)習(xí)我的語(yǔ)言，盡量達(dá)到我的母語(yǔ)水平。好戲在后頭。 從這段文字看來(lái)，作者想要表明的態(tài)度是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、中文將成為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，值得自豪 B、中國(guó)模式正在超越西方模式 C、中國(guó)模式將最終成為強(qiáng)勢(shì)模式 D、平視西方模式，中國(guó)應(yīng)更自信 11： 歷史是前進(jìn)的歷史，歷史也是革命的歷史、輝煌的歷史、悲哀的歷史。人們總會(huì)在______之后，認(rèn)認(rèn)真真地______歷史的是非功過。然而，無(wú)論什么樣的歷史，什么時(shí)段的歷史，當(dāng)它面對(duì)一個(gè)人的時(shí)候，總是會(huì)毫不留情地______他的靈魂。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。 單項(xiàng)選擇題 A、事過境遷 評(píng)價(jià) 拷問 B、塵埃落定 回顧 凈化 C、痛定思痛 檢驗(yàn) 感化 D、物是人非 反省 觸動(dòng) 12： ①就在理智告訴人們語(yǔ)言保護(hù)主義不會(huì)成功的同時(shí)，他們還是會(huì)在情感上期待用純潔的本土語(yǔ)言來(lái)維護(hù)文化的獨(dú)立和尊嚴(yán) ②但這是由交流需要自然形成的流動(dòng)，并不帶有污染或侵蝕的傷害意圖 ③語(yǔ)言保護(hù)主義是一種文化封閉心態(tài)的產(chǎn)物 ④語(yǔ)言或文化之間的影響確實(shí)存在由強(qiáng)往弱的流動(dòng)特征 ⑤但往往又是弱勢(shì)文化的一種很自然的下意識(shí)文化自我保護(hù)手段 ⑥外來(lái)的語(yǔ)言影響因此常被想象成對(duì)本土語(yǔ)言和文化的污染和侵蝕 將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、③⑤①⑥④② B、④⑥②③⑤① C、③②①⑥④⑤ D、③⑤④②①⑥ 13： 荷蘭軍方現(xiàn)已逐漸接受并認(rèn)可女性官兵在軍隊(duì)中的地位和重要性。今年，國(guó)防大臣范德納普任命了荷蘭第一位女性將軍，他還希望荷蘭突擊隊(duì)能夠有女性官兵的加入，但是當(dāng)荷蘭突擊特種部隊(duì)獲悉這一消息提出抗議時(shí)，范德納普收回了這項(xiàng)計(jì)劃。 范德納普收回的計(jì)劃是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、任命第一位女性將軍 B、給突擊隊(duì)補(bǔ)充女性官兵 C、認(rèn)可女性官兵在軍隊(duì)中的地位和重要性 D、給突擊特種部隊(duì)任命女性將軍 14：在少數(shù)民族地區(qū)要大力推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)，提高科技含量，增加科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)份額。促進(jìn)科技與經(jīng)濟(jì)的緊密結(jié)合。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵又在于積極發(fā)展民族教育，各級(jí)政府應(yīng)下大決心，加大對(duì)民族地區(qū)教育事業(yè)、各種實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)的投入，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、認(rèn)真實(shí)施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略把民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái) B、要大力提高民族地區(qū)農(nóng)業(yè)科技含量 C、積極發(fā)展民族教育，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展 D、增加科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)份額 15： 下列句子表述得體的一項(xiàng)是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、民政局副局長(zhǎng)很激動(dòng)地說：“我看見大家克服了重重困難，取得了這么大的成績(jī)，真讓人高興。我想，在座的平時(shí)一定要多看書，多學(xué)習(xí)，保持頭腦清醒。千萬(wàn)不能不思進(jìn)取，讓頭腦殘疾。一個(gè)人沒了智慧，還有什么用啊�！�(殘疾人座談會(huì)) B、某校邀請(qǐng)著名學(xué)者劉教授來(lái)校講學(xué)，該校校長(zhǎng)的發(fā)言稿中有這樣一段：“劉教授是我的學(xué)生，他長(zhǎng)期從事學(xué)術(shù)研究，成果豐富，貢獻(xiàn)卓著，去年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。這既是他本人的榮耀，也是貴校的榮耀�！�(校長(zhǎng)發(fā)言稿) C、尊敬的伯父、伯母，我們準(zhǔn)備為家父過生日，請(qǐng)您二老于6月16日中午12點(diǎn)光臨陽(yáng)光飯店一起用餐。(請(qǐng)柬) D、一條海峽，曾隔離了多少游子歸家的心�，F(xiàn)在，連戰(zhàn)一行跨越了海峽，讓我們以最熱烈的掌聲歡迎連戰(zhàn)!(歡迎辭) 16：在過去的一個(gè)世紀(jì)，中國(guó)所發(fā)生的變化用任何形容詞來(lái)表述都不為過。形容詞有一個(gè)優(yōu)勢(shì)，可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力；但這個(gè)優(yōu)勢(shì)同時(shí)也是一個(gè)劣勢(shì)。那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較，就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是，對(duì)人類歷史上發(fā)生的如此重大的變化。迄今為止．尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。這段文字意在說明（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、中國(guó)在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化 B、數(shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評(píng)價(jià)歷史變化的前提 C、應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國(guó)發(fā)生的變化 D、人們對(duì)中國(guó)所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí) 17： 科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)理論，是應(yīng)對(duì)危機(jī)的有力武器。要運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀尋找應(yīng)對(duì)之策，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路，渡過難關(guān)。要進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的理解，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性。要科學(xué)分析形勢(shì)，增強(qiáng)必勝信心，把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的壓力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的方針政策，著力解決經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的突出問題，把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的損失降低到最低程度。 這段文字著重強(qiáng)調(diào)的是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、要進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的理解 B、要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn) C、要增強(qiáng)信心，把國(guó)際金融危機(jī)帶來(lái)的壓力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力 D、要從實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央“保增長(zhǎng)、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”的方針政策 18：對(duì)別人文章的理解必須全面，__________很可能歪曲本意。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、生吞活剝 B、囫圇吞棗 ♂∮ C、牽強(qiáng)附會(huì) D、斷章取義 19：少年的__________時(shí)光和空虛歲月就如同一片__________的沼澤，在成長(zhǎng)歷程中，離開母親的訓(xùn)導(dǎo)，多少次，我險(xiǎn)些陷身泥潭，誤入歧途。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、寶貴、廣袤無(wú)垠 B、蹉跎、蔥蔥蘢蘢 C、美好、生機(jī)勃勃 D、荒涼、死氣沉沉 20：上訪本屬群眾反映意見和呼聲的正當(dāng)權(quán)利，信訪工作也是政府聯(lián)系人民群眾的重要渠道。群眾有問題找政府，這是對(duì)政府的信任，如果置之不理或敷衍塞責(zé)，不但有違政權(quán)宗旨，而且致使群眾有話無(wú)處說，有冤無(wú)處訴，不滿情緒不得排解，只好積壓在心。但社會(huì)對(duì)公眾情緒的包容是有一定限度的，一旦達(dá)到極限，就會(huì)民怨沸騰，最終在沉默中爆發(fā)，歷史上有多少這樣的先例啊!本段文字主要是在強(qiáng)調(diào)（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、得民心者得天下 B、信訪工作的重要性 C、要認(rèn)真對(duì)待群眾反映的問題 D、政府工作要避免觸及民怨極限 21： 古人種植的時(shí)候需要雨水，行船的時(shí)候需要有風(fēng)，水和風(fēng)能夠按照季節(jié)準(zhǔn)時(shí)而至，古人便把這種自然現(xiàn)象和秩序叫做“信”。有了“信”，人們才能進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，才能正常生活。所以他們總是誠(chéng)心誠(chéng)意地祈求上天或神仙來(lái)保佑，以便得到準(zhǔn)確、實(shí)在的“信”。后來(lái)人們認(rèn)識(shí)到人類自身也需要這種信，而人之信需要由“誠(chéng)”來(lái)保證，來(lái)實(shí)現(xiàn)。“誠(chéng)”指人內(nèi)心的一種態(tài)度，信是誠(chéng)的外在表現(xiàn)；“誠(chéng)”與“信”是一體兩面。 這段文字的主旨是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、誠(chéng)信的由來(lái) B、中國(guó)古代特別重視誠(chéng)信 C、對(duì)“誠(chéng)”與“信”的繼承 D、一體兩面的“誠(chéng)”與“信” 22： 中國(guó)古代教育有兩條線索，官學(xué)和私學(xué)。官學(xué)的優(yōu)點(diǎn)是：有正式的場(chǎng)所，有講堂、藏書樓，有固定的學(xué)田，經(jīng)濟(jì)有 。私學(xué)的長(zhǎng)處是：可以自由講學(xué)。老師以個(gè)人身份講學(xué)，不一定是朝廷的官員．因此思想 。 依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 單項(xiàng)選擇題 A、支撐 開放 B、保障 活躍 C、供給 自由 D、來(lái)源 進(jìn)步 23：溫總理在中歐領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上的講話，首先重申了中國(guó)政府一貫堅(jiān)持的原則，即西藏和臺(tái)灣都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，并希望默克爾能在會(huì)見達(dá)賴?yán)镆皇律险J(rèn)錯(cuò)，此后特別強(qiáng)調(diào)，法國(guó)、德國(guó)是中國(guó)的朋友，是戰(zhàn)略合作的伙伴，朋友和伙伴也有說過錯(cuò)話做過錯(cuò)事的時(shí)候，但只要認(rèn)識(shí)了，改正了，我們還是一如既往友好相待。 對(duì)這段話的正確理解是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、表明了中國(guó)底線外交的三個(gè)層面：清晰性、反饋性和建設(shè)性 B、表明了中國(guó)底線外交的三個(gè)層面：原則性、反饋性和靈活性 C、表明了中國(guó)的外交政策的原則性和靈活性 D、表明了中國(guó)的外交政策的原則性和適應(yīng)性 24： 當(dāng)今時(shí)代，各類網(wǎng)絡(luò)媒介與信息傳播的結(jié)合，正將人類帶人一個(gè)“水平化”的信息高速擴(kuò)散時(shí)代。在此形勢(shì)下，對(duì)群眾高度關(guān)注的重大突發(fā)事件信息及時(shí)進(jìn)行公開透明的發(fā)布，不僅是破解各類不實(shí)謠言和不良信息“乘虛而入”的唯一藥方，也是維護(hù)政府公信力、提升政府執(zhí)政能力的重要方面。 這段文字意在表明（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、網(wǎng)絡(luò)媒體將人類帶人信息高速擴(kuò)散時(shí)代 B、政府及時(shí)發(fā)布突發(fā)事件信息的必要性 C、公開透明才能營(yíng)造良好輿論環(huán)境，有利于提升政府的執(zhí)政能力 D、破解不實(shí)謠言，需要政府和群眾的配合 25： 國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯。不過，全球化下，征服土地式的主權(quán)侵犯已變得不太可能。于是，“主權(quán)”意識(shí)正在被淡忘。但是，有種主權(quán)侵犯卻是潛移默化、無(wú)聲無(wú)息的，這就是文化侵犯。 這段話主要是為了說明（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯 B、“主權(quán)”的意識(shí)正在被淡化 C、文化侵略的特點(diǎn) D、文化侵略很容易被忽略 26：下列各句采用的修辭手法依次是（ �。�。 （1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。 （2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。 （3）春天的腳步悄悄地逼近了。 （4）日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。 單項(xiàng)選擇題 A、借代比喻擬人夸張 B、擬人比喻借代夸張 C、比喻夸張借代擬人 D、借代夸張比喻擬人 27： 在社會(huì)生活中，每一個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個(gè)人也要學(xué)會(huì)欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量源泉，欣賞必然具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞必然產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，讓我們?cè)谏钪卸嘁恍┬蕾p。 最能概括這段文字的是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、欣賞與被欣賞 B、欣賞是一種善良 C、欣賞是一種理解 D、我們要學(xué)會(huì)欣賞 28：隨著社會(huì)環(huán)境的影響和對(duì)兒童閱讀市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)不斷加深，越來(lái)越多的作家自覺地思考讀者定位，發(fā)揮自己的創(chuàng)作特長(zhǎng)。從讀者年齡段來(lái)說，有的作家專心致志地為幼兒寫作，有的專門為小學(xué)低年級(jí)寫作，還有的著力滿足小學(xué)中高年級(jí)的閱讀需求；從寫作內(nèi)容來(lái)說，有的作家專門為孩子寫科幻故事，有的一心寫冒險(xiǎn)小說，有的則認(rèn)真地為孩子寫生活故事。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（�。�。 單項(xiàng)選擇題 A、兒童圖書寫作的目的性不斷增強(qiáng) B、兒童圖書作者的創(chuàng)作定位趨向精準(zhǔn) C、定位準(zhǔn)確的兒童圖書更適合兒童閱讀 D、作家應(yīng)結(jié)合自身特長(zhǎng)與市場(chǎng)需求確定創(chuàng)作方向 29： 與相聲在傳媒中的冷清相比，周末相聲俱樂部的火暴與人氣，頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長(zhǎng)的藝術(shù)，只有回到群眾、回歸生活，才能獲得新的生命力。這種回歸，如果沒有與觀眾面對(duì)面的交流與切磋，失去了舞臺(tái)的實(shí)踐和錘煉，沒有觀眾心領(lǐng)神會(huì)的捧腹大笑和心心相印的理解溝通，是不會(huì)達(dá)到的。 對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、生活實(shí)踐是相聲創(chuàng)作的源泉 B、傳統(tǒng)的相聲表演形式亟需改變 C、回歸觀眾是相聲俱樂部火暴的原因 D、相聲只有重返民間舞臺(tái)才能重獲新生 30：野草是這個(gè)世界上最為平凡和普通的植物，但卻具有最頑強(qiáng)的生命力。野草是有靈性的，有春的絢麗，有夏的 ，有秋的 ，更有冬的 。 填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： 單項(xiàng)選擇題 A、潑辣 豐碩 蘊(yùn)蓄 B、豐碩 蘊(yùn)蓄 潑辣 C、蘊(yùn)蓄 豐碩 潑辣 D、潑辣 蘊(yùn)蓄 豐碩 31：“獲指標(biāo)逾期不買車”該受罰嗎?既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到，那么就沒有理由對(duì)那些__________的市民予以懲罰，這是一個(gè)基本的公平。更何況，大到國(guó)家政策尚且可能__________，普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車計(jì)劃，憑什么就得挨罰呢?填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、未雨綢繆、朝令夕改 B、防患未然、反復(fù)無(wú)常 C、居安思危、變幻莫測(cè) D、臨渴掘井、變化多端 32：音樂是真正的世界語(yǔ)，是感情的語(yǔ)言。當(dāng)兩個(gè)國(guó)家愿意通過音樂交流，其中或許就含有某種政治善意，即雙方想以彼此都能了解、都可接受的音樂語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話。而且�！皹酚谇橥ā�，音樂往往可以給人帶來(lái)精神愉悅，從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。這段文字強(qiáng)調(diào)音樂是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、化解文化沖突的有效方法 B、各國(guó)普遍采用的一種外交手段 C、人際交往的一種手段 D、國(guó)家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具 33：傳統(tǒng)的道德是對(duì)應(yīng)著較單純的生活和與人際關(guān)系結(jié)合密切的小組織產(chǎn)生的，道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用。但在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì)，如果把人的愛心和慷慨，僅由面對(duì)面的方式表現(xiàn)，把移風(fēng)易俗的重任，僅寄望于少數(shù)有德者，很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成個(gè)什么樣子。 根據(jù)這段文字，理解錯(cuò)誤的是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、道德是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生并發(fā)揮作用的 B、道德教化在傳統(tǒng)社會(huì)中具有積極功能 C、在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情 D、道德教化在現(xiàn)代社會(huì)的功能趨于式微 34： 針對(duì)2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，十八大報(bào)告中首次提出“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。這兩個(gè)指標(biāo)同步提出，重若千鈞，內(nèi)涵豐富。從幸福的角度而言，個(gè)人收入的不斷增加，是實(shí)現(xiàn)幸福的根本保障；也只有老百姓的收入提高了，擴(kuò)大內(nèi)需等才有了著力點(diǎn)。 下列各項(xiàng)可以推出的是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、到2020年，各個(gè)群體的收入都會(huì)翻一番 B、如果居民收入增加了，老百姓一定會(huì)感到幸福 C、2010年中國(guó)城鄉(xiāng)居民人均收入均比2000年翻了一番多，到2020年同樣能夠?qū)崿F(xiàn)收入翻一番 D、居民收入倍增目標(biāo)明確納入黨的報(bào)告在我國(guó)還是第一次 35： 近來(lái)，關(guān)于媒體與網(wǎng)絡(luò)爆出的“封口費(fèi)”事件以及4件文物受損一事，故宮全部予以否認(rèn)。 對(duì)于近期不斷有故宮內(nèi)部人士向媒體__________的情況，有故宮工作人員__________，希望故宮不要再陷進(jìn)“內(nèi)斗”的__________。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。� 單項(xiàng)選擇題 A、爆料 擔(dān)憂 泥潭 B、反映 坦承 沼澤 C、揭露 指出 漩渦 D、揭發(fā) 回應(yīng) 局面 36： 現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的__________讓我們?cè)凇豆げㄌ亍废盗须娪爸锌吹搅艘粋�(gè)虛幻與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)構(gòu)成的現(xiàn)代倫敦。魔法與現(xiàn)代科技在一個(gè)__________倫敦找到奇妙的契合點(diǎn)。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。 單項(xiàng)選擇題 A、融合 海納百川 B、邂逅 包羅萬(wàn)象 C、交匯 光怪陸離 D、碰撞 鱗次櫛比 37： 企業(yè)到底是不是適合開展連鎖經(jīng)營(yíng)?能不能開展連鎖經(jīng)營(yíng)?面對(duì)這兩個(gè)問題，一些 企業(yè)往往，發(fā)展時(shí)機(jī)。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、無(wú)所適從貽誤 B、一籌莫展痛失 C、舉棋不定耽誤 D、優(yōu)柔寡斷錯(cuò)過 38： 優(yōu)秀的兒童劇會(huì)理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子生活的經(jīng)驗(yàn)。讓孩子們逐步認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自己。兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的，不能強(qiáng)迫兒童劇承擔(dān)過于沉重的主題。但是，這也并非意味著兒童劇要一味迎合孩子的興趣，僅僅以輕松和搞笑的表演吸引他們，兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核，讓那些宏大的主題隨著故事在兒童心中生根、發(fā)芽，指導(dǎo)他們的日常行為。 這段文字意在說明（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、兒童劇的教育功能是融化在藝術(shù)魅力中的 B、優(yōu)秀的兒童劇會(huì)理性、謹(jǐn)慎地告訴孩子學(xué)會(huì)生活 C、兒童劇應(yīng)以多姿多彩的舞臺(tái)形式呈現(xiàn)美與愛的內(nèi)核 D、兒童劇應(yīng)迎合孩子的興趣，以輕松和搞笑的表演吸引他們 39：將計(jì)劃方案中的整體目標(biāo)分解成可操作執(zhí)行的工作項(xiàng)目，并進(jìn)行分派和組合的過程，稱之為（ ）。 單項(xiàng)選擇題 A、計(jì)劃職能 B、組織職能 C、領(lǐng)導(dǎo)職能 D、控制職能 40：孔子嘗日：“未知生，焉知死?”生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問題，并得到各種回答。尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個(gè)問題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對(duì)死的問題的追問。有時(shí)候人們確實(shí)覺得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。這段文字的核心觀點(diǎn)是（ �。�。 單項(xiàng)選擇題 A、孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 B、生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問題 C、中國(guó)人對(duì)生與死的問題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w D、對(duì)生死問題的不同答案源自討論者的不同觀念 |
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