摘要: 歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的文化基因和精神血脈，是不可再生、不可替代的寶貴資源，其不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來。近年來，我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)成就顯著。也要看到，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速發(fā)展的 ...
| 歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的文化基因和精神血脈，是不可再生、不可替代的寶貴資源，其不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來。近年來，我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)成就顯著。也要看到，在城鎮(zhèn)化、工業(yè)化快速發(fā)展的歷史進(jìn)程中，一些地方大拆大建、“建設(shè)性”破壞時有發(fā)生，還存在社會功能發(fā)揮不足、價值挖掘闡釋與傳揚力度不足等差距。 保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，是敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)的必須，是深入堅定文化自信，更好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民高品質(zhì)生活的必須，也是把中華歷史文化遺產(chǎn)的精髓發(fā)揚光大、推向世界、講好中國故事的必須。強(qiáng)化對歷史文化遺產(chǎn)的“系統(tǒng)保護(hù)觀”。堅持保護(hù)第一，強(qiáng)化系統(tǒng)保護(hù)，牢牢守住文物安全底線。要統(tǒng)籌好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城鄉(xiāng)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、旅游開發(fā)，重要文化和自然遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點保護(hù)和集群保護(hù)等，維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的真實性、完整性、延續(xù)性。正確處理歷史與當(dāng)代、守正與創(chuàng)新的關(guān)系，既要在城鄉(xiāng)建設(shè)中堅守文明之重，又要在時代發(fā)展中開創(chuàng)文化之新，切實做到在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓歷史文化遺產(chǎn)在新時代再展新顏、煥發(fā)新生。 精繪歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)“融合發(fā)展圖”。一是融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局和人民群眾生產(chǎn)生活。把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)在“一帶一路”倡議和鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、擴(kuò)大內(nèi)需等國家重大戰(zhàn)略背景下統(tǒng)籌推進(jìn)，建設(shè)長城、大運河、長征、黃河、長江國家文化公園，推動考古發(fā)掘、遺址保護(hù)等工作融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，融入人民群眾生產(chǎn)生活。二是融入紅色教育與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。用好歷史文化遺產(chǎn)，用好革命文物、愛國主義教育基地等紅色資源，以文塑旅、以旅彰文，扶持旅游特色經(jīng)營、培育傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)利用與旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合。 講活歷史文化遺產(chǎn)這門“世界通用語”。首先要讓歷史文化遺產(chǎn)“活起來”。深入挖掘歷史文化遺產(chǎn)蘊含的豐厚內(nèi)涵，系統(tǒng)展示歷史文化遺產(chǎn)背后蘊含的哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范，系統(tǒng)闡釋中華文化的時代新義和當(dāng)代價值，充分發(fā)揮其以史育人、以文化人、培育社會主義核心價值觀的優(yōu)勢作用。其次，要讓歷史文化遺產(chǎn)“走出去”。多平臺、多渠道提升中華文化國際傳播能力，全面生動展現(xiàn)中華文明的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻(xiàn)，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，向全世界講好中國歷史故事、闡發(fā)中華民族精神、構(gòu)建文明大國形象。 一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。我們必須堅持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)、在參與中賡續(xù)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，筑牢中華民族的精神大廈。 |
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