導(dǎo)語：尚優(yōu)時(shí)事政治頻道更新國內(nèi)國際時(shí)事政治熱點(diǎn)，并提供時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時(shí)政熱點(diǎn)：讓命運(yùn)共同體理念照亮未來。

作者：張旭

習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上指出：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)�！薄懊�運(yùn)共同體”這一概念可以在中國文化中找到源頭。中華文化崇尚和諧，在中華文明發(fā)展中，一直追求和傳承著和平、和睦、和諧的堅(jiān)定理念。打造人類命運(yùn)共同體，正是對(duì)協(xié)和萬邦等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，順應(yīng)了當(dāng)今世界潮流與歷史大勢(shì)，體現(xiàn)了中國在國際事務(wù)中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

早在先秦典籍《尚書舜典》中就有“八音克諧，無相倫也，神人以和”的記載，《左傳襄公十一年》中也有“如樂之和，無所不諧”，這些都體現(xiàn)了“天人合一”“協(xié)和萬邦”的思想。《尚書堯典》中說，堯?qū)�九州的政策采用“親”，對(duì)百姓的政策采用“平章”，對(duì)萬邦的政策采用“協(xié)和”�！爸灰�大家齊心協(xié)力、守望相助，即使相隔萬水千山，也一定能夠走出一條互利共贏的康莊大道。”習(xí)近平總書記在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的主旨演講中提出的倡議，代表著人類共同的追求，引起國際社會(huì)強(qiáng)烈共鳴。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，破除“修昔底德陷阱”的迷思�！靶尬舻椎孪葳濉边@一概念由哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森提出。他回顧了過去500年的人類歷史，在總計(jì)16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的國家競(jìng)爭(zhēng)中，有12次是以戰(zhàn)爭(zhēng)作為結(jié)局，僅有4次沒有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。從當(dāng)前和未來看，世界日益成為“地球村”。盡管近年來世界經(jīng)濟(jì)增長乏力，貧富分化嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，各種非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，一些國家出現(xiàn)貿(mào)易保護(hù)、社會(huì)排外、政治保守等傾向，但世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的發(fā)展趨勢(shì)并未改變，世界各國、各地區(qū)越來越成為“你中有我、我中有你”的命運(yùn)共同體。因此，世界上本無“修昔底德陷阱”，但大國之間一再發(fā)生戰(zhàn)略誤判，就可能自己給自己造成“修昔底德陷阱”。對(duì)于西方學(xué)者“修昔底德陷阱”的說法本是個(gè)偽命題，但可以將之視為一個(gè)重要提醒，做到未雨綢繆，加強(qiáng)同相關(guān)各方的溝通合作、促進(jìn)互利共贏。

中華民族的文明類型決定了我們不可能走西方式的“國強(qiáng)必霸”的老路，強(qiáng)國一定會(huì)尋求霸權(quán)的論斷并不適用于中國。中國特有的地理、氣候稟賦和歷史發(fā)展軌跡奠定了中華民族的文明類型，即特有的“德性”觀和“天下”觀。中華文明在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代創(chuàng)造了完備的文明體系，而西方文明則開創(chuàng)了工業(yè)化的全新競(jìng)爭(zhēng)模式，一方面鼓勵(lì)了競(jìng)爭(zhēng)、加速了經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新，另一方面則催生了一系列全球問題。馬克思在一方面批判資本主義全球化野蠻擴(kuò)張的同時(shí)，另一方面則預(yù)言了未來全球化的全新路徑，就是重新定位資本全球擴(kuò)張的邏輯。而中華民族的“德性”文化和“天下”觀則是對(duì)西方現(xiàn)代性的有力重塑�！叭祟惷�運(yùn)共同體”正是對(duì)于“德性文化”和“天下”觀的符合時(shí)代要求的闡發(fā)運(yùn)用�！叭祟惷�運(yùn)共同體”是一個(gè)古老文明對(duì)于世界的新貢獻(xiàn)，是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性運(yùn)用，是處理全球化問題的中國智慧。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要各國人民同心協(xié)力。我國是多邊貿(mào)易體制的堅(jiān)定捍衛(wèi)者，是擴(kuò)大對(duì)外開放的篤定踐行者，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的積極倡導(dǎo)者。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，是各國人民共同的責(zé)任。各國要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展�！笆澜绾茫�中國才能好;中國好，世界才更好。”習(xí)近平總書記的樸素話語，揭示了新時(shí)代中國與世界關(guān)系的大邏輯。中國智慧猶如大海中的燈塔，指引著世界經(jīng)濟(jì)航船不斷前進(jìn)。(張旭)