導(dǎo)語：尚優(yōu)時事政治頻道更新國內(nèi)國際時事政治熱點，并提供時事政治熱點、時政模擬題、時事大事記及時事政治熱點匯總等。今天我們關(guān)注--時政熱點：“種草經(jīng)濟”值得警惕  。

最近，年輕人的世界開始流行“種草”，令許多人大惑不解，是指栽花種草的意思嗎?原來，此“種草”非彼種草，是泛指“把一樣事物推薦給另一個人，讓其他人喜歡這樣事物的過程”。一些專家甚至發(fā)明了詞語“種草經(jīng)濟”，認(rèn)為“種草”把日常消費和網(wǎng)絡(luò)社交結(jié)合起來，塑造了一種新的消費形態(tài)。

一名美妝達人在直播間試涂口紅，給不同色號搭配不同使用場景;一名網(wǎng)絡(luò)紅人拍攝短視頻，時不時給某品牌零食“帶貨”;一名攝影愛好者在網(wǎng)上答題，順帶推介某款相機;一名博主和故宮合作推出聯(lián)名款首飾……在不少年輕人看來，“種草”無處不在，萬物皆可“種”，只要你喜歡，就可以推薦給別人。“種草”之所以流行起來，跟消費觀念的變化有關(guān)。以前人們偏向于功能性選擇，但現(xiàn)在更多是一種態(tài)度選擇，買一樣?xùn)|西，是為彰顯個性態(tài)度以及品牌背后所代表的符號意義。此外，“種草”也被視為一種生活方式，通過“偶像同款”“同款衣服”等符號，找到和自己興趣相投的群體，可以獲得認(rèn)同感和歸屬感。

“種草經(jīng)濟”本質(zhì)上仍是一種注意力經(jīng)濟，是“網(wǎng)紅經(jīng)濟”的進一步延伸。是在媒介碎片化的背景下，“網(wǎng)紅”分解為各領(lǐng)域“博主”“達人”的自發(fā)性結(jié)果。值得注意的是，“種草經(jīng)濟”不同于傳統(tǒng)消費業(yè)態(tài)，可以更深入地挖掘消費潛力。以前，一個東西要賣出去，更多是“貨找人”，先有庫存，然后打硬廣告，再有營銷;但在“種草經(jīng)濟”中，變成了“人找貨”，只要有網(wǎng)紅帶貨，就有人自動找上門。更夸張的是，需求是可以制造出來的，比如你不需要某款“明星小藥”，但看完直播之后，可能就有了購買欲望。因此，“種草經(jīng)濟”是一種粉絲群高度重合、也能實現(xiàn)有效裂變的方式，它能實現(xiàn)更精準(zhǔn)的營銷。

“種草經(jīng)濟”作為一種新的消費業(yè)態(tài)，正在引起許多人的關(guān)注。比如有店鋪聞風(fēng)而動，每年需要花一筆不菲的網(wǎng)紅服務(wù)費，其實就是變相的流量購買費用，瞄準(zhǔn)的就是網(wǎng)紅的帶貨能力。必須看到，“種草經(jīng)濟”雖然對提高消費者決策效率等提供了便利，但它有一些值得警惕的地方。首先是容易引發(fā)沖動消費，同一個事物，不同個體的認(rèn)知可能出現(xiàn)偏差，興沖沖地買回來，未必適合自己，退回去也不容易;其次，部分人氣爆棚的“網(wǎng)紅產(chǎn)品”最終被發(fā)現(xiàn)是“三無產(chǎn)品”或存在夸大宣傳的問題，可能會帶來某種潛在風(fēng)險。因此，消費者要學(xué)會規(guī)避沖動型消費。

作為一個新聞從業(yè)者，筆者認(rèn)為，“種草經(jīng)濟”讓信息傳播變得高效的同時，也讓信息質(zhì)量變得泥沙俱下�，F(xiàn)在經(jīng)常有一種現(xiàn)象，點開朋友圈的某篇文章，讀著讀著發(fā)現(xiàn)是一篇廣告文，原來是給消費者“種草”來了——這對有需要的人來說自然有用，但對不需要它的人來說，就是一種“信息污染”。從傳播學(xué)的角度看，“種草經(jīng)濟”是通過內(nèi)容傳播來嵌入“帶貨”目的，這也意味著，自媒體可以輕易被商業(yè)綁架，甚至為商業(yè)服務(wù)。這提醒我們，“種草”可以，但要和正常的信息流區(qū)分開，這需要自媒體進行有效標(biāo)識，平臺學(xué)會算法甄別，各方共同努力，塑造天朗氣清的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

王慶峰