“我將無我”大境界，“不負(fù)人民”大作為。“我將無我，不負(fù)人民”彰顯的是人民領(lǐng)袖的赤子情懷、政治擔(dān)當(dāng)，也是黨的初心使命的政治宣示、對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾，為廣大黨員干部作出了思想示范、行為標(biāo)桿，必將激勵(lì)廣大黨員干部更加擔(dān)當(dāng)作為、實(shí)干興邦，全心全意為人民服務(wù)。

拳拳公仆心，悠悠為民情。3月22日，在意大利進(jìn)行訪問的習(xí)近平總書記，用“我將無我，不負(fù)人民”這八個(gè)字，回應(yīng)了意大利眾議長(zhǎng)菲科的提問，在國(guó)內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響和廣泛贊譽(yù)�！拔覍�無我，不負(fù)人民”，彰顯出大國(guó)領(lǐng)袖的赤子之心和為民情懷，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、盡忠職守作出了思想上、政治上、行動(dòng)上的示范。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺看齊、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，從文化自信、黨性修養(yǎng)和實(shí)踐要求等方面努力，在知行合一中擔(dān)當(dāng)作為，為黨和人民的事業(yè)更加嘔心瀝血、忘我奮斗。

以“無我”精神涵養(yǎng)文化自信

何謂“無我之境”?就是通過克己而消解了小我，使自己融入一體之仁。可以說，“無我”的思想情懷，是胸懷天下、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)耐�我境界，是中華文化倡導(dǎo)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的至高情懷與境界。自古以來，從大禹治水“三過家門而不入”的神話傳說，到商王盤庚“重我民、無盡劉”的思想;從周公“明德、慎罰、保民”的措施，到春秋時(shí)期孔子倡導(dǎo)“仁”、孟子倡導(dǎo)“民貴君輕”，北宋張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的胸襟抱負(fù);從明朝顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的志向，到晚清林則徐、丁汝昌等人忠心報(bào)國(guó)的壯舉，可見大公無私、一心為民的“無我”思想、“無我”實(shí)踐，在中華民族歷史上一脈相傳、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這種精神傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人無私無我使命擔(dān)當(dāng)、中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的深厚資源。

薪火相傳、一脈相承，是歷史發(fā)展的固有邏輯。近代以來，忘我奉獻(xiàn)、為國(guó)為民的精神境界，也是革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的結(jié)晶。面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)山河破碎的痛心局面，孫中山先生高舉反帝反封建的革命旗幟，倡導(dǎo)“三民主義”，使共和觀念深入人心。毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終推翻了“三座大山”的壓迫，締造了偉大的中華人民共和國(guó)。從此，四分五裂、民不聊生的舊中國(guó)變成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，飽受列強(qiáng)欺凌和宰割的舊中國(guó)變成獨(dú)立自主的新中國(guó)，中國(guó)人民自此“站起來”了。而面對(duì)經(jīng)濟(jì)落后的狀況，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨人繼往開來，抓住歷史性機(jī)遇實(shí)施改革開放，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，讓十幾億中國(guó)人“富起來”。可見，在革命和建設(shè)時(shí)期，正是無數(shù)先烈和革命志士忘我奮斗、一心為民，用生命和鮮血實(shí)踐著“無我”精神和為民情懷。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義者的深刻洞察力、敏銳判斷力和非凡戰(zhàn)略定力，以頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深厚的赤子情懷，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，贏得全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛戴，成為黨的核心、人民的領(lǐng)袖和軍隊(duì)的統(tǒng)帥。這些卓越功勛正是習(xí)近平總書記“我將無我，不負(fù)人民”的真實(shí)寫照和歷史見證。

以“無我”精神修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”

習(xí)近平總書記指出，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’”，為廣大黨員干部錘煉黨性提出了重要課題和努力方向�？鬃又鲝垺翱思骸�，即克除私欲，嚴(yán)以律己;提倡“毋我”，即反對(duì)固執(zhí)。王陽明發(fā)揚(yáng)光大這一思想，他在《別方叔賢序》中說，“圣人之學(xué)以無我為本”。他主張“無我而定”，了去心中小我，將小我融入社會(huì)人生和天地宇宙之中，以天地萬物為一體，“視天下猶一家，中國(guó)猶一人”，從而成就至仁境界的“大我”。從內(nèi)在精神看，這些都是我們修好共產(chǎn)黨人“心學(xué)”的有益資源。

中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”之心，與具體實(shí)踐不可分割。習(xí)近平總書記指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想”。追溯中華民族的夢(mèng)想，早在2500年前，就有了“天下為公”的“大同”社會(huì)理想和“小康”社會(huì)追求，這恰恰也是當(dāng)今時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治追求。近代以來，在西方列強(qiáng)的侵略下，中華民族面臨危亡境地，無數(shù)仁人志士致力于民族復(fù)興偉業(yè)，中國(guó)共產(chǎn)黨人找到了從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的道路。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”，也是知行合一之理。廣大黨員干部要把“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)化為精神追求，轉(zhuǎn)化為夙夜在公、上下求索的實(shí)際行動(dòng)，以“社會(huì)主義是干出來的”精氣神，帶領(lǐng)人民群眾共同追夢(mèng)、共同圓夢(mèng)。

習(xí)近平總書記告誡全黨，“不忘初心、方得始終”，發(fā)出“為什么出發(fā)”的初心之問、本源之問。然而，“知之非艱，行之惟艱”“靡不有初，鮮克有終”，發(fā)心是容易的，心誠(chéng)志堅(jiān)去堅(jiān)持踐行則不易。陽明心學(xué)中講“致良知”，就是啟示我們要在“事上磨煉”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)總書記的要求應(yīng)念茲在茲、銘記于心，時(shí)刻不忘黨的初心和使命，時(shí)刻不忘入黨的初衷和黨旗下的誓言，時(shí)刻不忘我是誰、為了誰、依靠誰，始終把人民放在心中最高位置，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

習(xí)近平總書記一向強(qiáng)調(diào)，黨員干部應(yīng)在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為�！爸�行合一”，不僅要認(rèn)知，更應(yīng)當(dāng)踐行，把“知”和“行”統(tǒng)一起來。黨員干部在“絕對(duì)忠誠(chéng)”方面，更要知行合一。查辦案件中發(fā)現(xiàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中，有的修身不真修、信仰不真信，不敬蒼生敬鬼神，不信馬列信風(fēng)水;有的臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，表里不一、欺上瞞下，等等。這警示我們，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要忠實(shí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。要旗幟鮮明講政治，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，把中央各項(xiàng)決策部署落實(shí)到位，以忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)詮釋知行合一。

以“無我”精神踐行“以人民為中心”

我們黨來自人民、植根人民，黨的根基在人民、力量在人民。不負(fù)人民，唯有實(shí)干，解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，才能真正贏得人民群眾的信賴和擁護(hù)。

不負(fù)人民，就要敬畏生命。近期發(fā)生的一些安全生產(chǎn)事故，再次敲響了警鐘。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人命關(guān)天，發(fā)展決不能以犧牲人的生命為代價(jià)。這必須作為一條不可逾越的紅線。”不負(fù)人民，就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以對(duì)人民群眾極端負(fù)責(zé)、對(duì)生命極端敬畏的政治擔(dān)當(dāng)，深刻吸取教訓(xùn)，管好自己的事、種好 “責(zé)任田”，牢牢守住安全底線，切實(shí)維護(hù)人民群眾利益。

不負(fù)人民，就要建設(shè)生態(tài)文明。建設(shè)生態(tài)文明是民意，也是民生。隨著社會(huì)發(fā)展，群眾從過去“盼溫飽”到現(xiàn)在“盼環(huán)�！薄�從過去“求生存”到現(xiàn)在“求生態(tài)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要忠實(shí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，樹牢“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的生態(tài)文明觀，層層壓緊壓實(shí)生態(tài)環(huán)保責(zé)任，跑出綠色發(fā)展的“中國(guó)速度”，還老百姓藍(lán)天白云、青山碧水，不斷提升發(fā)展質(zhì)量。

不負(fù)人民，就要增進(jìn)民生福祉。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已到緊要關(guān)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部要把為人民服務(wù)、為人民謀幸福作為義不容辭的責(zé)任，帶頭沖鋒、盡銳出戰(zhàn)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，把黨和國(guó)家的民生政策落實(shí)落細(xì)。

不負(fù)人民，就要推進(jìn)全面依法治國(guó)。法治興則國(guó)家興，法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾渴望更多的民主、法治、公平、正義。領(lǐng)導(dǎo)干部是全面依法治國(guó)的“關(guān)鍵少數(shù)”，必須帶頭崇尚法治、敬畏法律，模范尊法、學(xué)法、守法、用法，不斷提高自身的法治思維和法治本領(lǐng)，把反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益貫穿全面依法治國(guó)始終，讓人民群眾更多地感受到公平、正義。

不負(fù)人民，就要持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。日前，中央出臺(tái)了《關(guān)于解決形式主義突出問題為基層減負(fù)的通知》，明確2019年為“基層減負(fù)年”，提出了一系列務(wù)實(shí)管用的舉措。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要崇尚真抓實(shí)干、實(shí)心實(shí)政，持續(xù)深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決遏制和糾正“四風(fēng)”，帶頭從“文山會(huì)海”和“痕跡主義”中走出來，把主要精力用在抓落實(shí)上，帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)持續(xù)向好向善。

今天再晚也是早，明天再早也是晚。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，胸懷“我將無我，不負(fù)人民”的精神境界，以只爭(zhēng)朝夕的姿態(tài)、夙興夜寐的干勁、堅(jiān)毅篤行的恒心，知行合一、忘我奮斗，才能始終與人民團(tuán)結(jié)奮斗，同心共筑“中國(guó)夢(mèng)”。