湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授黃勇軍與其在中南大學(xué)公共管理學(xué)院任副教授的妻子米莉，在家鄉(xiāng)邵陽隆回縣小沙江鎮(zhèn)的群山碧水間建了一座藍(lán)白色的鄉(xiāng)村書院。在籌備3年、動工近1年后，這座鄉(xiāng)村書院在上個月正式投入使用，并隨即在這個書院舉辦了有海內(nèi)外60多名專家學(xué)者和媒體人士參加的“首屆鄉(xiāng)村書院與鄉(xiāng)村振興國際論壇”。

隆回縣小沙江鎮(zhèn)江邊村，地處高寒偏遠(yuǎn)山區(qū)的花瑤聚居區(qū)，距離隆回縣城有90公里。這里山區(qū)海拔1300多米，即使在夏天，有時也需圍爐取暖。與其他自然條件類似的地方一樣，這里百分之八九十的年輕人都在外打工，村里多是留守老人和兒童，鄉(xiāng)土文化的衰落以及教育資源的匱乏，尤顯鄉(xiāng)村衰落的現(xiàn)實(shí)。在黃勇軍兒時，鄉(xiāng)村的“大人有忙不完的事和活動，各種祭祀、紅白喜事、勞務(wù)什么的，小孩天天在山里到處跑”，而現(xiàn)在則是“老人圍坐一起抽煙打牌，小孩則緊抱手機(jī)不放”。

早兩年，每當(dāng)農(nóng)歷新年過后，一些“家鄉(xiāng)見聞”的網(wǎng)帖總能抓住許多人的眼球。在這些網(wǎng)帖里，人們常常能在他鄉(xiāng)文化衰落的影像中重疊上自己故鄉(xiāng)的影子，從而產(chǎn)生感傷的共鳴。最近一兩年，這樣的網(wǎng)帖少了，乃至不見了。但是，這種少或不見，并非鄉(xiāng)土文化的衰落趨勢得到了逆轉(zhuǎn)，而是人們已經(jīng)意識到，隨著城市文化水銀瀉地般漫向鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)土文化的衰落正在加劇。

中國的鄉(xiāng)土文化急需重建。那么，此謂重建，指望誰呢?在此，一言以蔽之，鄉(xiāng)土文化的重建，就是要指望如黃勇軍及其妻子米莉那樣“生于斯”而又身懷鄉(xiāng)土情結(jié)的文化人。如黃勇軍和米莉，其對自己家鄉(xiāng)的文化有直接的體認(rèn)，又有更長時間浸染于城市文化當(dāng)中;其對鄉(xiāng)村文化的變化與把握是感性而又厘清于理性的，因而其重建鄉(xiāng)土文化的行動就有了充足的動力而又少了名利的羈絆。如報(bào)道所述，除了必要的教學(xué)任務(wù)外，黃勇軍和米莉的業(yè)余時間幾乎全部投入到了鄉(xiāng)村書院的運(yùn)營中，他們原本用于承接課題的時間被大量縮減，評定職稱更是無限延后，而書院建設(shè)的實(shí)踐性研究成果大多又不被學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可。

但是，也正如鄉(xiāng)土文化衰落的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)行學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一一樣，鄉(xiāng)土文化的重建也必須有一大批將鄉(xiāng)土文化重建視為己任的文化人。所謂農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的“三農(nóng)”問題，其中也包括鄉(xiāng)土文化的問題，這里每一個“農(nóng)”其實(shí)都與鄉(xiāng)土文化問題有關(guān)。重建鄉(xiāng)土文化，振興鄉(xiāng)土文化，并非另起爐灶，也不是回到從前。正因如此，其中的細(xì)枝末節(jié)、價值重估及其傳承與取舍，都需要對鄉(xiāng)土有感知、有情懷的文化人來參與和主導(dǎo)。尤其在中國，工業(yè)化、現(xiàn)代化與以往城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)重整過程的高度重疊，使得鄉(xiāng)土文化的衰落以及重建問題變得格外復(fù)雜。

也正因此，出自鄉(xiāng)土的文化人黃勇軍和米莉重建自己家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化的努力，也只是蹚出了一個路子，而非成就或者固定了一個模式，其在鄉(xiāng)土文化重建與振興方面的成敗得失，也不是短時間內(nèi)即可得出結(jié)論的事情。據(jù)說，接下來，黃勇軍還將發(fā)起成立“中國鄉(xiāng)村書院發(fā)展公益基金”，最終在全國打造、運(yùn)營500家左右的鄉(xiāng)村書院。當(dāng)然，對重建鄉(xiāng)土文化而言，鄉(xiāng)村書院也不過是一種探索而已。